红楼梦:为什么刘奶奶在曹雪芹和林黛玉眼里是“母蝗虫”？
最近，非洲蝗灾肆虐 。康有为曾在《大同书》甲部第二章形貌蝗虫来袭时的情形:“天空漫漫而来，树木深叶，千顷千稼，连州并邑，所谓蝗灾耶” 。
蝗虫自古以来就多次从中到外 。据邓拓在《中国救荒史》中统计，秦汉平均8.8年一次，宋朝3.5年，元朝1.6年，明清两代2.8年，“受灾规模和水平是天下上最大的” 。
“旱极而蝗”，蝗灾一样平常爆发在旱后 。由于蝗虫的破损力很强，只要它们飞过，一些蒿类植物就会被吃掉，从作物到蔬菜，甚至芦苇和草 。《后汉书·桓帝纪》：“蝗灾为害，水变至，五谷不登，人无宿储”，就像被流寇伏莽洗劫一样 。
蝗虫的滋生力极其兴旺，无论走到那里，都可以就地产卵 。昔人重视兴旺的生殖能力，诗经里祈祷能像蝗虫一样多子多孙 。
昔人也尽了最大起劲解决蝗虫的灾难 。“宋绍兴，讨论糖祭 �；瘸媸窃帜�，以是它们被牺牲了 。”于是“蝗神”应运而生，对“蝗神”的说法也纷歧样 。
《陕西通志》说“唐相裴度捕蝗有功，祭蝗神”；《明一统志》说“灭蝗是姚崇最主要的；《皇朝文献通考》:“每次有蝗虫的危害，外地人在刘孟将军的寺庙里祈祷，蝗虫就不是灾难 。”但“蝗虫神”的目的，一样平常来说，只不过是为灾难祈祷，希望在这些神的资助下祛除蝗虫 。
昔人对蝗虫的态度是藐视和憎恨的 。宋孙光宪的《北梦琐言》三卷写道:“不肖子有三个转变:第一，它酿成了蝗虫，也被称为“卖书用饭”；第二，它酿成了甲虫，也被称为卖书用饭；第三，它酿成了昆虫，被称为卖仆从和用饭 。”比喻了不肖子孙的三种情形，第一种是卖田庄，就像蝗虫一样 。
元辛文房《唐才子传·汪遵》：“非三变之败，无展期 。”“三变”也说明晰失败者的泉源 。纪录的主人王遵是唐代的诗人，是一个通过学习和加入科学考试来改变运气的天才 。他恰巧有一首诗《淮阴》：
“秦季贤愚浑不分，只应漂母认王孙 。归荣累了一千块钱，为了酬金其时的一顿好饭 。”巧合的是，在《红楼梦》一书中，薛小妹新编的怀古诗《淮阴怀古》“壮士必需防恶犬欺，三位定盖棺材 。传言世俗，一顿饭就知道死了 。”着实也有类似的效果 。(这首诗不出书，这篇文章只说蝗虫)
在《红楼梦》的前80本书中，刘奶奶两次进入大观园 。第六次，刘奶奶一进入大观园，为什么？乞贷！并且乞贷都是刘奶奶策划的 。书中写着“刘奶奶说:‘找事在人，成事在天 。我们找到了 。看菩萨的祝福，有些机会是未知的 。” 。
这个想法已经确定了，刘奶奶第二天带着孙子板去了荣国府 。别的，她首先找到了王夫人的房间，周瑞的家人 。她乐成地见到了王熙凤，拿到了22银子，挂了钱 。在这里，脂批云：“刘婆也善于权力转变和社交运动 。” 。
这是一针见血 。虽然刘奶奶是一个乡下粗人，但她很是善于“来事” 。第二，她进入了荣国府 。刘奶奶把贾家的女人逗乐了，这证实晰这一点 。因此，她获得了比第一次更多的钱和工具 。
刘奶奶第二次进入大观园，第39次写道:“刘奶奶和板子又来了，突然回来打抽丰 。” 。
《明代郎瑛》：“俗以干人云打秋风，累思不得其义 。无意朋侪看到米霏札有这个词，‘风’就是‘丰熟’的‘丰’，然后知道这个词是合理的，并且起源也很远 。”；明人陆晓云的《世事通考》诠释说，这种“打秋风”着实是“打秋风”，意思是“因人富厚而抽索”，以是也叫“打秋风” 。以是打抽丰也叫打秋风或者打秋丰 。
这里不得不说的是作者曹雪芹 。虽然他的作品生动、讨人喜欢地形貌了刘奶奶的角色，赢得了贾母、兄弟姐妹和贾府现实管家王熙凤的青睐，但从他不礼貌地直接使用“抽奖”这个词可以看出，他不喜欢这个角色 。
这一次，尚有一段话，“鸳鸯笑着说：“天天，我们都说外面的老人有一条竹条用饭 。取笑他 。我们今天也获得了一块女竹条 。”李婉是个善良的人 。我不明确 。冯姐儿知道她说的是刘奶奶 。” 。
“竹条”是清客的代名词，用来比喻那些“依附豪门，打秋风，充串客，用闲暇的兴趣取悦财产，在主人的主人脸上贴金”的读者 。
刘奶奶只是一个不懂大字的村野老太婆，却被称为“竹条相公” 。可以看出，正如齐本所说，“两棵江树，一个在鼻子里，一个在喉咙里” 。作者有着深刻的意义，外貌上写着一位为了营生不得不低着身段讨好的老太婆 。虽然这位老太婆看起来很善良，但我们仍然可以从曹公的话中感受到他对刘奶奶的蔑视 。
从凤姐到鸳鸯，主人到女人，各人都在拿她调戏逗乐的能力，而刘奶奶知道各人都很开心，不但不以为委屈，反而起劲迎接她 。若是我们从现代人的角度来看，我们会叹息底层人民的生涯并禁止易 。为了这么多钱，我们也拼尽了老脸，但在昔人的教育中，我们是“不吃食物”，正直是第一位的 。因此，在曹公不吝文字鼎力大举赞美晴雯的帖子中，我们读出曹公有多喜欢从不捧场奉承的晴雯 。
这一次，刘奶奶来了，南院马棚“走水”——着火，玩牙牌，她的下令——“大火烧了毛毛虫 。”可见刘奶奶不是吉祥人物 。然后，贾妈妈生病了，乔姐姐也伤风了 。
第四十一次，问题直接叫“怡红院抢母蝗” 。刘奶奶来大观园不是为了给各人带来兴趣 。她的到来被写成了“抢劫” 。
“省亲别墅”这四个字被刘奶奶以为是“玉皇大厅”，她不识字，怎么能以为是“玉皇大厅”这四个字呢？这只是一种极大的奉承 。然后，通过酒，她去了宝玉的床——若是这是“玉皇大厅”，那么这张床不是一张龙床吗？她惊讶地“遇上来提醒他没有死”，她问：“这是谁人小姐的刺绣室，这么细腻吗？我就像在天宫里一样 。”
她吃了茶杯，妙玉把它放在外面 。宝玉让她爽性给刘奶奶 。她说:“幸运的是，我没有吃过那杯 。若是我用过，我会把它砸碎，不可给他 。”妙玉厌恶她，黛玉笑着说:“那天圣乐一奏，百兽率舞，现在才牛耳 。”
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《百兽率舞》出自《尚书舜典》：“于！用石头打石头，野兽率舞 。”顺说，只要他敲石头，野兽就会随着节奏舞蹈 。由于刘奶奶自比为“老刘，老刘，吃得像牛，吃老母猪不仰面 。”以是黛玉会说“现在只有一只牛耳”，现在老牛在野兽舞蹈之前就跳了起来，这里黛玉是刘奶奶这样的角色 。
着实刘奶奶家有点薄田，女婿除了种地尚有其他生意，只是过得有点紧，不是过不去，而是走了攀援的蹊径 。
第四十二次，章回的问题是“潇湘子雅谬误补余香” 。林黛玉直接骂刘奶奶是“母蝗” 。着实这个连我们现代人都看不下去了 。为什么孤高自称无尘的林黛玉要刻薄一个与她无关的村妇？
曹公用了三章的篇幅写刘奶奶第二次进入大观园 。这真的很不寻常 。书中一样平常有一章会讲述一个事务 。与写刘奶奶的“劫母蝗虫”相比，问题上曹公用的“雅谬补余香”这样漂亮的词语一目了然 。
通过林黛玉的嘴，我们相识到刘奶奶的到来是“嚼蝗虫”——这不就是蝗灾的照片吗？为什么是林黛玉？由于林黛玉是真的，她从不掩饰自己 。她的好恶并不代表作者自己的好恶 。
第十九次《切好宵花，解语意绵绵，日玉生香》原本是两个细腻人的一段清静的时光，但当宝玉说:“没有枕头，我们在枕头上 。林黛玉突然粗口两个字：“放屁！“每次我在这里看到它，我都不知道它是真的，但它是真的 。后面的“葬花”知道这绝不是为了矫情的行为艺术 。这绝对是林黛玉最真实的内在行为投射 。以是她的言行代表着最真实的意图 。
林黛玉的讥笑从小说的外貌上看不出太大的缘故原由，以是我们只把它归因于林黛玉的小性和刻薄，但我们知道林黛玉是作者的代言人 。作者说他没有写“危险时骂天下”的话，以是“假语村言，隐藏真相” 。刘奶奶的到来显然是一个底层人物，不在乎尊严，居心讨好富足家庭的生涯 。相反，他是一群像蝗虫一样的人，清空了诗歌和发夹流苏的家庭 。虽然，倾倒大楼一定尚有其他重大的缘故原由，但蝗虫绝对是推手之一 。
谈论1: